계용묵의 소설이다. 한국을 대표하는 문학작품들을 읽으면 그 시대의 삶과 경험이 고스란히 드러나 있다. '과거를 잊은 민족에게는 미래는 없다'는 이야기가 있듯, 과거의 한국문학을 보면 오늘을 살아가는 우리의 모습이 투영된다.

실제를 이상화하기는 쉬워도 이상을 실제화하기는 그렇게도 어려운 듯하다. 문보가 약혼을 하였다는 것은 자신이 생각할 적에도 이상과는 너무 멀었던 사실이다. ‘내가 약혼을 하다니!’ 앞...

계용묵의 소설이다. 한국을 대표하는 문학작품들을 읽으면 그 시대의 삶과 경험이 고스란히 드러나 있다. '과거를 잊은 민족에게는 미래는 없다'는 이야기가 있듯, 과거의 한국문학을 보면 오늘을 살아가는 우리의 모습이 투영된다.

선생님! 세상에는 이런 일도 있노이다. 제가 미쳤노이다. 제가 왜, 미치겠노이까. 그러나 선생님! 세상은 저더러 미쳤다 하노이다. 그러니, 저는 과연 미쳤는가. 미치지 않은 것 같은 이러한 제...

계용묵의 소설이다. 한국을 대표하는 문학작품들을 읽으면 그 시대의 삶과 경험이 고스란히 드러나 있다. '과거를 잊은 민족에게는 미래는 없다'는 이야기가 있듯, 과거의 한국문학을 보면 오늘을 살아가는 우리의 모습이 투영된다.

3.1운동에 대한 계용묵의 회상을 담은 글

계용묵의 소설이다. 한국을 대표하는 문학작품들을 읽으면 그 시대의 삶과 경험이 고스란히 드러나 있다. '과거를 잊은 민족에게는 미래는 없다'는 이야기가 있듯, 과거의 한국문학을 보면 오늘을 살아가는 우리의 모습이 투영된다.

계용묵의 단편소설 「제비를 그리는 마음」과 「병풍(屛風)에 그린 닭이」를 담았다. 한국의 전통적인 사고방식인 남아선호사상과 남녀차별 등의 문제점을 사실적으로 그려냈다.

일제강점기 소설가 계용묵의 단편소설

자연환경에 대한 의식 변화에 따라 종종 생명에 대한 유희 활동이 사회적 쟁점이 되고 있다. 이에 낚시를 하며 잔인함을 느끼지만 그와 동시에 묘한 즐거움을 느끼는 작가의 양가적인 감정이 드...

1934년 〈신가정〉에 발표한 계용묵의 단편소설로, 인간적 가치에 대한 긍정과 현실에 대한 담담한 묘사를 장점으로 하는 계용묵의 특징이 〈백치 아다다〉와 더불어 이 글에서도 오롯이 드러나고 있다.

1935년 6월 《신가정》에 발표된 계용묵의 단편소설. 주인공 '나'가 가사를 겸해 교원으로 있는 어느 농촌의 개량 서당인 학원에 서울에서 온 스물여섯의 미혼 여성 마미령이 보수도 없이 전임 교원으로 들어온다. 하지만 그녀는 초라한 학원의 존재에 놀라 다시 돌아가려고 기회를 엿보며 숙소에 행리도 풀지 않는데…….

산도 상상봉 맨꼭대기에까지 추어올라 발뒤축을 돋워들고 있는 목을 다 내빼어도, 가로 놓인 앞산의 그 높은 봉은 눈 아래 정복하는 수가 없다. 하늘과 맞닿은 듯이 일망무제로 끝도 없이 빠안...

만주에서 살다가 독립이 되자 아버지의 유골을 파가지고 고국으로 돌아온 어머니와 주인공 '나'는 일년이 다 되어 가지만, 집 한 칸 마련하지 못하고 초막에서 지낸다. 찻길보다 배편이 안전하...

인생을 내면으로부터 관조하고, 인간의 양심의 소리에 귀를 기울이며, 빵만이 인생의 전부가 아님을 구체적인 자료를 통해 해석, 이해시켜 주는 인생파적 작가가 있다. 그가 바로 계용묵이다. ...

돈을 잡은 것은 확실히 유쾌한 사실이었으나, 돈의 노예가 되는 것은 어디까지나 슬픈 사실이었다. 그러나, 슬픈 사실은 줄은 알면서도 노예의 사슬에 얼킨 몸을 구태여 벗어나 자기는 자꾸만 ...

박씨는 사십을 바라보는 중년의 여인이다. 그녀에게는 아이가 없다. (아이가 없으니, 시어머니와 남편이 그토록 바라는 아들도 당연히 없다.) 그것이 빌미가 되어 남편은 첩을 얻었고, 박씨는 ...

사흘이면 끝을 내던 이 굵은 넉새 삼베 한필을 나흘째나 짜는데도 끝은 안 났다. 오늘까지 끝을 못 내면 메밀알 같은 그 시어미의 혀끝이 또 오장육부까지 한바탕 할쿼낼 것을 모름이 아니다. ...

자유로 하여 된 꿈일진댄 아름다운 꿈이라도 꾸고 싶다. 세상을 경도시킬 걸작이야 꿈엔들 그려보기 바라련만 하다못해 〈마코〉라도 한갑 생기거나 그렇지 않으면 계집이라도…… 쓸모 없는 시...

실화에서 영감 얻어 씌여진 소설. 영화화도 되고, 유행가로 작곡되어 짐. 벙어리이며 백치였던 아다다는 늦게까지 시집을 못가다가 가난한 노총각에게 땅 섬지기에 딸려 함께 살게 된다. 그녀의 경제적 보탬 덕에 처음에는 시집 식구의 사랑을 받았으나, 시간이 지날수록 점점 소외되기 시작한다.